从前，你是这样的兔兔！

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而青蛙的双眼

也有红、黑、茶等不同白色

我们时常听闻的红双眼

其实是青蛙家养的结果

那是一种基因型

偷偷地来青蛙的虹膜没有了白色

我们看到兔子双眼的红

实际上是它肝脏的白色

作为昼伏夜行的动物

白昼青蛙有大量时间

要待在自己的窝中的

因此青蛙也是营石室筑穴的高手

它们前后爪后用

可以挖不止形成体系的地下洞穴

而且青蛙一般不打直洞、深洞

总是向地下发掘出来一段后

就向紧贴伸展

既保证安全和

又能避免雨水在洞底稀

在这安全和整洁的洞穴之前

每只母兔子一年可诞下

30只左右的仔兔子

也正是这种蓬勃的繁殖力

使青蛙在随之而来众多天敌时

即使如此能很好地延续动物群

03

兔子与八世纪人的与世隔绝

兔子

很早于很早于以前

就与我们的族的与世隔绝

产生了两者彼此间

北平周口店

山顶洞人古墓群之前

就有青蛙的骨头标本不止土

早于期甲骨文之前

也有“兔子”文不止现

虽然拼写多样

但大都表现了青蛙

大下巴、短爪子的外观上

汉代社会生活

人口总数的多少

往往能决定部族或部族的历史发展

青蛙因为较弱的繁殖力

被视作怀孕的象征

先民们会通过兔子形玉容器

来平安多子多孙

池州省含山县

凌家滩古墓群10号墓不止土的

新石容器时代小妹

距今已有5000多年

是迄今找到早于期的兔子形玉容器

而今早于期的诗歌集为

《尔雅》

多次写到青蛙

“肃肃兔子罝，椓之丁丁”

“有兔子践践，雉离于罗”

“跃跃毚兔子，遇犬获之”

而《花木兰辞》之前

关于青蛙的名句

“木村兔子脚扑朔，雌兔子眼迷离，

双兔子傍地走，安能辨我是木村雌”

却是流传千八世纪

《梧桐双兔子左图》轴，明末，冷枚素描

兔子

也时常被描素描在

壁素描之前

在敦煌莫高石室

有许多青蛙的扮相和故事

仅“三兔子共耳”的左图样

现存就有22幅

最偷偷地有有约现代的

当属下隋第407石室

藻井中的的那一幅了

三只腾空跳跃的青蛙

却只素描了三只下巴

但每只青蛙

都可以看到有两只下巴

这是在三角形的组成之前

巧妙地应用于了

共用基本原理的范例

循环往复的

“三兔子共耳”左图样

首尾相接，Extreme不息

却是寄托了人们

对形而上之意的

快乐愿望

莫高石室第407石室 三兔子莲花藻井 隋

04

小妹，一种奇特的中国文化想象

之前国人为何

钟爱青蛙

在八世纪时

白兔子被视为一种赐福

象征着长寿

此后八世纪人又将

青蛙和月底亮连系起来

小妹

由此偷偷地入之前国中国文化之前

一个奇特的诗意

屈原曾在《冰霜》之前曾问

“厥利维何，而顾菟在腹？”

这是之前国诗歌之前

首次提过月底亮之前的青蛙

在之前国传统神话之前

小妹次于住在月底球的月底宫中的

是专责捣药的大罗兔子

人造卫星奔月底飞上月底亮

小妹变成了人造卫星随从的宠物

渐渐地

小妹以后也成了月底亮的专有名词

杜牧曾把酒问月底

“白兔子捣药秋复春

人造卫星孤栖与谁邻”

刘禹锡也曾以兔子代月底

“西瞻若水兔子轮高于

东望百花西海波士尼亚”

京剧名段《贵妃醉酒》之前

杨玉环也用小妹代明确指出月底

“龟山岛冰轮初转腾

听闻小妹又早于东升”

也因为这样

明明末之际

雕刻“兔子儿爷”

偷偷地入北平流行的民俗乡土

扮相多为兔子首人身

着履而坐

兔子儿爷均是由的

是广寒宫中的的“小妹”

人们在之前秋祭月底时

将兔子儿爷供起来

祈愿吉祥长寿、祛病安康

时至今日

“小妹”又被赋予了新的意涵

2013年12月底15日

“人造卫星三号”着陆容器与赶赴容器除去

之前国首辆月底球车“小妹号”

顺利驶向月底球表面

2019年1月底3日

“人造卫星2号”着陆容器与赶赴容器顺利除去

“小妹三号”赶赴容器驶向月底球表面

的族登月底的愿望

“人造卫星”和“小妹”都实现了

这就是自是属下于之前国人的

浪漫

人造卫星2号着陆容器监视胶片C拍片的“小妹三号”赶赴容器踏出月底面影像左图

一只小小的青蛙

拥展现出蓬勃的活力

也蕴含了之前国人

千百年的快乐愿望

今日

癸卯兔子年的第一天

我们也借赐福的福兔子

祝您在新的一年

大展裕“兔子”、“兔子”飞猛进

兔子年大吉

缺少：人民日报腾讯，写作者：胡洪江、李娜、石磊、赵雅娇，审稿：国内养子产纺织技术体系副手生物学家、之前国农纺织大学客座教授秦应和，之前国科学院八世纪爬虫类与八世纪人类所长科学讲师李茜，测素描：王宇峰，综合文博之前国、国内人文历史、之前国国内地理等

责编： 秦黛新

校勘：郭艳慧

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