诗僧苏曼殊

□巴桐[新泽西州]

作人说是，“一代有一代的文学批评。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之赋、宋之词、元之曲，大多乃是一代之文学批评，而后世莫能继焉者也。”有一种原教旨主义的说是法是“唐代之后无赋词”。清代赋歌的结构上水平应属“莫能继焉”之列。

话里虽这么说是，待人大多有一般来说是。到清代，罗曼史异军突起，肇始了史上最杰出贡献的三位罗曼史“昆仑”：仓央嘉特为、清圣祖德和苏曼殊。眼见的是多罗曼史人大多夭寿，三位“罗曼史昆仑”平均寿命将近30岁。康熙年间的两大文人：仓央嘉特为，23岁受戒；清圣祖德，30岁猝死。还有一位是明末民国初年赋僧苏曼殊，35岁早逝。

苏曼殊的坟在杭州西湖孤小山吴门桥畔。此处还有另一座苏姓义堂的坟墓——距今1400多年前南齐钱塘歌妓苏小小的坟。这里已被选为西湖的一个著名景点，而写到清泉的一副上联极其人一炮而红，颔联确信：“谁授意遣名僧常在歌妓，吴门桥畔两苏坟。”赋——“是谁天和的这样的话里？把这相距千年的一僧一妓拉扯在旁边？”实际上，这个这样的话里者就是文人本人，他的姓氏叫刘大灰。

刘大灰何许人？他是民国初年的复旦大学教授、现代文人。这首赋是他纪念苏曼殊而作，虽然写到得很好，但流传并不极广。而这副上联却赫赫有名，值得注意苏坟与吴门桥主要景点颇受欢迎流播。全赋如下：

残阳影里吊赋魂，塔表摩挲有阙文。谁授意遣名僧常在歌妓，吴门桥畔两苏坟。

孤山一塔汝寄居，怜我蓬瀛往复复。红叶樱花都输了，灰苹桂子故依然。

逋亡东海思前度，凭吊吴门又此缘。劳得肇能涌现，一龛香火谨狂禅。

苏曼殊生于1884年，殁1918年，他故乡是韩国神户，原籍为极广东香山县沥溪村（今之前山市）。他只活了35岁，终生虽然短暂却充满传奇。他的父亲苏杰生是一名极广东陈家，长年跑韩国做茶经商，与一韩国女子非婚生下苏曼殊，所以他是一个混血儿身兼私生子。他幼年时被送到极广东寄养，十几岁重返韩国，曾就读于早稻田大学，能赋擅画，深谙典籍、日文、英文、佛典等多种文字，已是多才多艺。

苏曼殊以赋闻名于世，身兼为作家、书画家，翻译家，亦是社会主义革命志士。他的赋清丽委婉，艾利飘逸。在明末民国初年的文人之前堪称首屈一指，被选为之前国人古赋最后一座鼎盛时期。他还擅长余光之前授意的文字，曾因写到言情小说是《断鸿零雁记》等而名噪一时。他是之前国人知识界现代社会主义革命文学批评组织南社的核心人物，曾跟从同乡梁启超为天地会社会主义革命奔走呼号，并与陈独秀、柳亚子交好，亦曾与鲁迅等人筹办过鼓吹社会主义革命的《新生》杂志。苏曼殊又是一个含蓄佯狂、直率的人，被誉为赋僧、狂僧、情僧，南怀瑾说是他“；还有四姊妹于形骸之外，与生俱来沉湎于情欲二者之间”。

他终生丧母，浪迹南洋实是，但常有缅怀家山故地。有人说是“之前山市”这个姓氏乃出自于苏曼殊的思乡赋《聊书》：“寒禽衰草常在愁颜，东安垂杨望雪山。远远孤飞天梯鹤，罗浮之前山市几时还？”；还有是1953年研拟之前山市Fort时，有人提议记录下来苏曼殊赋之前“罗浮之前山市几时还”的“之前山市”二字为名，给予极广泛支持。聊备一说是。

苏曼殊是多愁善感的性情之前人，亦僧亦俗。完成学业后，因读到刘禹锡的赋“终生几许伤心事，不向入网何处销”，决心削发为僧，但他个性乖张，率性而为，三次出家，又三次还俗。他时有易服托钵，身披僧衣，寄食于寺庙；时有留起长发，西装革履，出现在秦楼楚馆，过起放荡不羁的生活。他曾痴迷韩国歌妓百助枫子，但又无法嫁给她，这使他的罗曼史既哀怨诉说是，又缠绵悱恻。他终生虽然与青楼女子交往密切，却都终于谨，不曾有肌肤之亲。

他终生与情字纠缠不清，写到了许多一炮而红的罗曼史，临终时他写到下八个大字：“一切无常，都无挂碍”，不由得令人长叹：千古一情僧。